مظهر شاهين: تهنئة الأقباط بأعيادهم واجب شرعي وليس محرما
أكد الدكتور مظهر شاهين، إمام وخطيب مسجد عمر مكرم، أن تهنئة الأخوة المسيحيين هي واجب شرعي وليس بها أي حرام، مشيرا إلى أن البر بالأقباط مطلوب.
وقال مظهر شاهين، خلال لقاء له لبرنامج “كلام الناس”، أن الأقباط يهنئوننا في أعيادنا سواء في عيد الفطر أو عيد الأضحى أو المولد النبوي الشريف، مؤكدا أن شعب مصر مسلمين ومسحيين نسيج واحد.
وتابع أن الحرام يأتي لو تم فعل نهى عنه الله ورسوله، ومصر ترفض على المستوى الشعبي تحريم تهنئة المسلمين والمسيحيين بأعياد بعضهم.
أكد الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن الأديان السماوية في جوهرها ليست سوى رسالة سلام إلى الإنسان، بل تتجاوز ذلك لتكون رسالة سلام للحيوان والنبات والطبيعة بأسرها، مشددًا على أن أي توظيف للدين في بث الكراهية أو الإقصاء يُعد خروجًا صريحًا عن مقاصده الكبرى.
وأوضح الإمام الأكبر، في الكثير من تصريحاته، أن الإسلام لم ينظر يومًا إلى غير المسلمين من المسيحيين أو اليهود إلا من منظور الأخوة الإنسانية والمودة، مؤكدًا أن القرآن الكريم وضع إطارًا واضحًا لعلاقة المسلمين بغيرهم من المسالمين يقوم على البر والإنصاف، دون اعتبار لاختلاف دين أو مذهب.
علاقة المسلمين بغيرهم في ميزان القرآن:
وبيّن شيخ الأزهر أن الإسلام الذي نزل على سيدنا محمد ﷺ يقدّم نفسه باعتباره الحلقة الأخيرة في سلسلة الدين الإلهي الواحد، مؤكدًا أن أصل الرسالات السماوية واحد، وأنها جميعًا صدرت من مشكاة واحدة، هدفها هداية البشر وإخراجهم من الظلمات إلى النور.
وأضاف، أن هذا الفهم يقطع الطريق على دعاوى الصدام الحضاري، ويؤسس لعلاقة إنسانية قائمة على الاحترام المتبادل، لا على الصراع أو الإقصاء.
القرآن يعترف بأثر التوراة والإنجيل:
وأشار الإمام الأكبر إلى أن القرآن الكريم تحدث عن التوراة والإنجيل بعبارات بالغة التقدير والاحترام، واصفًا إياهما بأنهما «هدى ونور»، لما لهما من أثر عظيم في هداية البشرية وإنقاذها من الضلال.
ولفت إلى أن القرآن وصف نفسه بأنه «مُصَدِّقٌ لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ»، في إشارة واضحة إلى وحدة المصدر الإلهي للرسالات السماوية، وهو ما يؤسس لعلاقة قائمة على الاحترام الديني المتبادل لا الإنكار أو الإلغاء.
لا محل لمصطلح «أهل الذمة»:
وشدد شيخ الأزهر على أنه لا يجوز إطلاق وصف «أهل ذمة» على المسيحيين في العصر الحديث، مؤكدًا أنهم مواطنون كاملون متساوون في الحقوق والواجبات، وأن مفهوم المواطنة لا يتوقف عند اختلاف الدين أو المذهب.
وأوضح، أن الجميع سواسية أمام القانون، وأن الدفاع عن الوطن وتحمل مسؤولياته واجب مشترك بين جميع أبنائه دون تمييز.
حفظ حقوق غير المسلمين:
وأكد الإمام الأكبر أن الحضارة الإسلامية كانت أول من أرسى مبدأ المساواة الكاملة بين المواطنين، من خلال الصيغة التعاقدية التي نظمت العلاقة بين غير المسلمين والدولة الإسلامية، والتي كفلت لهم الأمن والحقوق والكرامة الإنسانية.
وحذر من انتزاع المصطلحات التاريخية من سياقها الزمني ومحاكمتها بمعايير معاصرة دون فهم ظروفها، مؤكدًا أن المتشددين الذين يستدعون فتاوى قيلت في أزمنة الغزو والحروب ليطبّقوها على واقع مختلف تمامًا، يسيئون للإسلام ولا يمثلونه.
الجزية والزكاة… عدالة اجتماعية لا أداة اضطهاد:
وأوضح شيخ الأزهر أن الجزية لم تكن يومًا علامة اضطهاد، بل كانت مقابل إعفاء غير المسلم من الدفاع العسكري عن الدولة، في حين لم تُعفِ الزكاةُ المسلمَ من الدفاع عن وطنه بروحه ودمه.
